mustahfazana

Ismael Katkhoda Mustahfazan, my great grandfather.
mustahfazana .. female derivation of the name.

name created in Illustrator CS4 using calligraphy brush 30 flat.

meem and seen are detached, taa and 7aa are merged.

من وحي خاتمة كتاب اللاهوت العربي

١٢ أغسطس/آب، العام العاشر بعد الألف الثانية لميلاد السيد المسيح عيسى بن الصديقة مريم العذراء

غرة رمضان من العام الحادي والثلاثين بعد الأربع مائة وألف من هجرة الرسول الكريم إلى يثرب المدينة المنورة


عزيزي قارئ هذي السطور

علم الكلام منشأه لم يكن إسلاميا في المقام الأول، فقد كان مدونا من قبل بالسريانية واليونانية فهو مرتبط بظهور الدين مع أوائل الرسالات. فعلم الكلام هو علم اللاهوت لما ارتبط به من تناول للصفات الإلهية أساسا وانشغاله بطبيعة الله (المشرع، منزل الرسالات، واضع الدين والقانون) .. الميزان

الدين هو التنظيم الإلهي للفكر الذي يبنى عليه الفعل، فكلما شط الفكر أرسل الله رسوله ليعيد الناس للطريق القويم فكريا ومن ثم فعليا، فهدفه إصلاح الفكر الذي يوصل إلى الله … بالفعل، الفعل الذي لا يكون محوره الذات بل إفناؤها في الكل!

وهذا يرجعنا إلى تعريف الثقافة عند علي عزت بيجوفيتش في كتابه الإسلام بين الشرق والغرب، بأنها امتداد علاقة الإنسان بالسماء التي هبط منها.

الثقافة بكل مجاريها وشعابها من فن وأدب ودراما وموسيقى… إلخ كان منبعا، مًبطِّنها، وعيها الباطن وأساس منطلقها هو اللاهوت.

ملاحظة أن كل من وصفوا بالمهرطقين في العصور/القرون الأولى للمسيحية، الذين كانت هرطقاتهم تتسم بمحاولات تنزيه الله عن الشريك أو اتخاذ الولد أو الصاحبه أو من أي مظاهر النقص البشري الأرضي، قد اشتغلوا واهتموا بالعلم الذي بنى الحضارة بعد أن انتقل إلي العرب من خلال الترجمات السريانية واليونانية ومن ثم إلى ما نعرفه/نعرفهم اليوم باسم الغرب الذي أقام حضارة اليوم، الحضارة في تعريف بيجوفيتش باختصار هي تفاعل الإنسان مع المادة.

هذه الحضارة التي وإن بدا علماؤها لا دينيين أو لا مؤمنين (ملاحدة) فالعلم الذي يكملون مسيرته بدأ من محاولات معرفة الإله ومن فهم وإدراك هؤلاء المؤمنين أن هناك عالم مادي يحييون فيه (الأرض، الدنيا، الحياة) انشغلوا وعملوا في صمت بالعلم والتعلم والمعرفة وترفعوا عن تراهات حروب المجتمعات المسكونية التي نشبت لتدافع عن ما يستحيل ادراكه واحتواءه بكل مافي العالم من مادية. ما أشعلوا الحروب لما هو فوق كل مدرك وكل شعور بعيدا عن أي حس. والداعي للعجب والدهشة أن بكل ما في الديانة المسيحية من روحانية وفهم لوصايا الله الرب الإله، ونقاط التماس والتطابق الكثيفة بينها وبين روحانية الإسلام في أعلى صورها فيما عرف بالصوفية، إلا أن الحروب اشتعلت قرونا للدفاع عن صورة مغرقة في المادية عن الله!!

انشغلوا عن وصايا الله به! نسوا أو جعلوا في الأرض كنيس وكنيسة وصومعة، محراب ومصلى لتثبيت جذور واهية من تعريف اللامحدود اللانهائي في محدود الفكر والكلام والأجساد والحيوات المتعاقبة مع الليل والنهار اللذان ما خلقا إلا للانشغال بتحقيق الاستخلاف في الأرض، إعمار وإصلاح، سواء كان بخلق الأفضل من العدم .. استخلاق تخليق خلق أو بإعادة بناء ما هدم وأفسد.. صون الأمانة التي وكلنا بها طوعا وقهرا.
والعجيب أن الله في كل هذا وعينا أم لم.

للحديث بقية إن كتب لنا عمرا.

Vivian Ernest Fuch


“A British geologist and explorer, who was the first to cross the Antarctica overland.”

Reference pic: Vivian Fuch Reference Pic

Vivian on Wikipedia: Vivian Fuch Wiki

The New Caxton Encyclopaedia

pencil on paper HB, B2 and a little B6

Please tell me if there’s anything needs to be corrected .. anatomy, proportion .. shading …

Thanks for taking a look

Friedrich Froebel


A project I’ve started sometime ago and paused.
To draw figures of science and knowledge that we are not really familiar with and bring them back to life in my drawings.

This is my second drawing of such project.

“Friedrich Froebel, The German educationist who founded the German Kindergarten in 1840, showed the importance of playing in early learning process.”

— source: The New Caxton Encyclopedia, volume 9, edition 1979 Reference Picture
i know i made him look like this lord of the rings creature though :( … yet i honour him a lot ..

for more information please check this wikipedia link about: Friedrich Froebel

this drawing with some previous deviations startled a little nuclear idea of an upcoming project….. lets see where do we go from here …

pencil on paper … 2H, HB, B2, B6
12.DEC.08

p.s. i dont know what is wrong with my scanner.. there’s a green colour on the right side of the sketch :|

راية المسيري وبيجوفيتش


إن كتب لي عمرا غدا
سأكرس الآتي من مقالاتي لعرض وتأمل فكر رجلان صادقان
وددت لو أني درست في محراب علمهما وجهادهما
رجلان صادقان
أفنيا حياتهما يقولان ما يفعلان ويفعلان ما يقولان
اجتهاد فكر .. وجهاد عمل
كل الرحمات والأنوار
على الروحين الصادقتين الشهيدين
عبدالوهاب المسيري وعلي عزت
بيجوفتش

تعليق على مدونة دماغوس: محامٍ وقاضٍ.. وكلاهما منقوص

انصر أخاك ظالما أو مظلوما، كيف وهو ظالم؟ بأن ترده عن ظلمه وتعيده إلى رشده فيما يصب كما تقول في “النسق العام” أو “الصالح العام” إلى آخره. لكن للأسف اتبع المحامون منطق انا وابن عمي عالغريب!! الغريب؟ اللي هو مين؟ القضاة!!
وكأن المحامون كيان والقضاة كيان آخر كلاهما مستقل عن الدولة والشعب وكل له مصالحه ومآربه بعيدا عنا واختار كلا الفريقين حربا شعواء ما المقصود بها ونحن في أشد الحاجة لاستعادة الثقة في مؤسسات الدولة المهترئة وبالأخص القضائية التي كلنا أمل أن تكون من الحيادية والعدل لنتمكن من محاكمة الخارجين عن القانون الحقيقيي من المفسدين في الأرض، لكن كما تقول، تشعر أن الموقف كالآتي: القضاء سلطة ترمز للدولة التي لسان حالها ياحنا يا أنتوا وتحميها!! وكأن كل ما ظل لها هو هيبتها الصورية فقط!! (علمت لاحقا أن القضاء سلطة تهابها الحكومة والسلطة التنفيذية، إيه أبعاد الكلام ده؟)

عمالين يقولو احنا دولة قانون والبلد فيها قانون وكل يوم يتغنوا بعدالة النظام القضائي المصري وكفائته وكأن على رؤوسهم “البطحة” بأن الشعب فاقد الثقة في الجميع .. والحمد لله أهدوا لنا أول هدية من دولة القانون في العام الجديد لتمديد الطواريء- مقتل خالد محمد سعيد بيد القانون -..ودولته!!!

Pomegranates and Myrrh (Al Mor wa al Rumman) by Najwa Najjar

TO BE RELEASED MARCH 24th … CAIRO ..